“We staan voor veel uitdagingen en hebben veel wonderen nodig, en daarvoor hebben we gebeden nodig zodat we allemaal de heilige component in onze geest kunnen vinden.”
Honderden gelovigen verdrongen zich maandagavond bij de Westelijke Muur in Jeruzalem voor een speciale gebedsdienst voor de eenheid van de natie en de veilige terugkeer van de overgebleven gijzelaars. Het evenement vond plaats terwijl duizenden de straten van de hoofdstad bevolkten om de begrafenis bij te wonen van Hersh Goldberg-Polin, een van de zes Israëlische gijzelaars die vorige week door Hamas in Gaza werden geëxecuteerd, waardoor de Israëli’s in verdriet en woede achterbleven. Het gebed, dat werd geleid en georganiseerd door de opperrabbijn van Safed, Shmuel Eliyahu, en bijgewoond door de vader van een van de gedode soldaten en familieleden van de gijzelaars, was van tevoren gepland maar kreeg extra betekenis door het nieuws van de dood van de gijzelaars in het weekend.
“We zijn al bijna elf maanden in oorlog en we moeten het uitschreeuwen naar de hemel,” zei Rabbi Eliyahu. “Maar het is niet alleen de hemel die onze gebeden moet horen, maar ook onze soldaten.”
Gil Yogev uit Neriya, wiens 19-jarige zoon, onderofficier Boaz Menashe Yogev van het Israëlische leger, op 7 oktober werd gedood in een bloedbad van Hamas in het zuiden van Israël, zei: “We zijn hier om te bidden voor de Israëlische natie. Dit is de belangrijkste bijeenkomst.” De ceremonie, die een uur duurde, omvatte het reciteren van passages uit het Boek der Psalmen, speciale Joodse smeekgebeden die normaal gesproken alleen op hoge feestdagen worden uitgesproken, en het blazen op een bronzen trompet in overeenstemming met de Bijbelse instructie uit het Vierde Boek van Mozes (10:9):
“Wanneer jullie ten strijde trekken in jullie land tegen een vijand die jullie onderdrukt, blaas dan op de trompetten.”
De spanning in het land over de gijzelingsuitwisseling, waarover al maanden wordt onderhandeld, was ook van het grootste belang voor veel van de deelnemers in de overwegend modern-orthodoxe menigte, een mix van jong en oud, sommigen zelfs met hun jonge kinderen.
“Ons land is verscheurd en verdeeld,” zei de 72-jarige Gavriel Hausman uit Jeruzalem, die was gekomen om te bidden. “We staan voor veel uitdagingen en hebben veel wonderen nodig, en daarvoor hebben we gebeden nodig zodat we allemaal de heilige component in onze geest vinden.”
Meir Strauss, een 24-jarige yeshiva student uit Beit El, zei: “We moeten bidden voor de eenheid van de natie. We zijn niet verenigd en er is veel haat in de straten, ook al zijn we broeders.”
“Er is veel waar we voor kunnen bidden,” zei Zeev Itzkovits, een 20-jarige yeshiva student uit de Oude Stad van Jeruzalem, die folders uitdeelde met details over de gebedsdienst op het plein voor de Westelijke Muur.
David Eisenberg (21) uit Ramat Gan, die de dienst bijwoonde met zijn vrouw, zei: “Te midden van alle opwinding begrijpen we dat het beste wat we kunnen doen bidden is.”
Terwijl de zon onderging boven de Klaagmuur en de oude stenen in een gouden licht baadde, eindigde de dienst met het reciteren van “Onze Vader, Onze Koning” en het iconische Joodse gebed “Shma Yisrael”, gevolgd door een lied waarin om hemelse genade werd gevraagd.
“We bidden en we vechten,” zei Tzvika Mor, 48, uit Kiryat Arba, wiens 24-jarige zoon Eitan nog steeds gegijzeld wordt in Gaza. “Het leger vecht en wij bidden.”
Mor denkt aan de begrafenis aan de andere kant van de stad en de gebedsdienst en zegt: “Alles samen – dat is ons leven. We begraven en we leven en we bidden. Het volk Israël is sterk van geest.”
[Bron: Israeltoday]